现在资讯发达，连SQ资讯也不例外，上网就随时可以看到，很多男人沉迷于此。但澳大利亚的专家就发现，这些*资讯正一点一滴地破坏男女之间的亲密关系。男人对X追求过分沉迷，只会令自己对X事越来越麻木，要不断寻求更刺J的东西才可以满足，造成恶X循环。澳大利亚专家的调查发现，42％的女X认为伴侣沉迷QS资讯会令他们关系变坏，更加有15％的女X认为这样令她们觉得痛苦。而归纳这个调查结果之后，有关专家就得出QS资讯对于男女之间的影响有以下三种。1。过分沉迷无心做X有专家形容沉迷QS已经变成“隐藏的社会健康危机”，因为人的欲望永无止境，特别是对X的追求更加像无底深渊一样。专家表示曾经有一个例子，是一名30岁女士指她男友日夜都只顾著上网而忽略了她，每次做X都是由女方提出，而且每次都草草了事。专家说，男士沉迷上网看H片，其实和现代科学进步有关，因为从前要看碟，男士需要上街去买，多多少少会让他觉得有罪疚感和尴尬，但是现在就不同了，只要有电脑，男人足不出户就可以去各大*网站观看或下丨载。也因此会越看越看多，越看越刺J，到最后要不断花时间去寻找QS资讯自我满足，对身边人和事反而不感兴趣。2。不满女友身材专家还认为H片对女X确实有害无益，因为她们的伴侣终日沉迷其中，对女友不闻不问，令她们饱受冷落之外，还对女伴身材表示不满，令她们觉得自己的重要X下降，从而影响双方感情。3：现实幻想分不清H片祸害除影响女人之外，对男士本身也是坏处多多，因为男士整日沉浸在虚拟的QS世界中，久而久之就会将现实和剧情混淆不清，渐渐分不清那边是现实，哪边是幻想。所以，有很多男人会用H片裡面的方法去对待伴侣，让女方难受和难堪，从而弄僵双方关系！现在一般来说只要有一定网龄的网友，都可以轻易的找到不少SQ网站，SQ网站上的图片，视频琳琅满目，确实可以勾起很多人的X衝动和X欲望，不过长期看SQ片可能导致不少问题，下面咱们一一总结一下！坏处一：导致心理变态众所周知，SQ片（俗称“H片”）上的一些X行为都是非常不正常的X行为，一些SQ片为了达到销量等指标，特意选择一些非常刺J的动作和场景，因此长期观看SQ片的朋友可能导致心理变态。因为场景的刺J在大脑中印象非常深刻，你可能跟你伴侣在一起的时候会产生一些变态的想法。坏处二：可能导致过度SY随时看SQ片都可能导致观看者产生强烈的X衝动，因此很多人在看SQ片后，立即进行自丨慰以满足X需求，这样长期下来可能对SQ片上瘾，因此SY也会频繁，众所周知，过度频繁的SY严重危害身体健康。坏处三：导致X生活乏味因为SQ片中的一些比较刺J的场景和动作都是具有一定难度的，从事拍摄和SQ女的演员都有一定的专业知识，他们可以通过控制实现一些动作，但是普通人很难达到，因此当我们无法达到这样的动作的时候，我们可能感觉X爱敷衍了事，失去趣味。坏处四：可能导致婚外情的发生SQ片非常多，女主角，男主角也是变化多样，因此给我们了非常高的吸引力。但是现实生活中，大部分都是一夫一妻制，长期看SQ片，可能导致你对现实的伴侣失去兴趣，从而导致感情破裂。以致婚外情的发生。（君子勿看）谈谈看SQ片的危害一：由于看SQ片是直官的X刺J，其间你的YJ（隐晦词）一直处于充血勃Q状态，决定YJ勃Q硬度的是PC肌，位于蛋蛋和EXIT之间，常时间的勃Q会使PC肌处于疲惫状态，久而久之就会使YJ疲软，达不到理想的硬度。二：SQ片的内容繁多，暴力，强姦，甚至有违家庭社会伦理的内容。为D害他国青少年身心健康进行文化渗透，诱使青少年犯Z，就值得警惕！三：经常看SQ片会使人对“鱼水之欢”的激丨情和新鲜感下降，严重者和伴侣会产生力不从心或厌恶情绪，所以一定要远离SQ片！看H片的危害？为何有一种想看的心理？这个问题我来回答吧。首先，如果你是未成年人，则要坚决远离这些东西。由于青春的发育，对于男女之间的事情都比较好奇，一旦你接触了，处于一种本能，它就会像D品一样吸引你，从而影响你的学习和成长，而且往往这些H片都伴随暴力，更会影响你的世界观和人生观。看SQ片可能引发四大危害不少人可能认为看SQ录影可提高情趣，但如经常看SQ录影，可能给双方的心理和相互关系造成某种损害，这是因为SQ录影带来的资讯骗了他们。A。SQ录影会使人沉迷于X的梦幻。X梦和X幻想是人类的正常X心理活动，不大可能主观和能动地去寻求。而SQ录影所诱发的X梦幻则不同，往往最具体、最形象化、最容易使人误以为是一种美。长期迷失于X梦幻中，会对个人心理和夫妻感情产生深远的不良作用。B。SQ录影传播谬误的X资讯。SQ录影不是科教片，内容是为了赚丨钱，会夸大或扭曲人类的X行为，必然会散佈种种错误或荒谬的X资讯。C。SQ录影会使人把对方物体化。SQ录影是通过剥夺语言交流来剥夺人类的情感交流，沉迷于SQ录影的夫妻，会逐渐把对方看做X工具，忽视或淡忘了双方的感情交流，把对方仅仅视为X交的物件，是对婚内爱情的最严重破坏。D。SQ录影会误导夫妻的X偏爱。在具体的X行为和具体X动作方面，人人都可能具有不同程度的偏爱，夫妻X生活协调是在互相理解和尊重的基础上，共同寻找一种双方都觉得合适、满意的具体方式。X偏爱是一个人的自尊与人格的体现。而SQ录影中的种种技巧是忽略了感情因素的盲目效仿，只会让对方反感。

看SQ片，上SQ网站的危害非常大！原因有：1，接触HS资讯容易发生2，接触HS资讯更容易上瘾，SY后往往心情非常低落。而上HS网站后心裡不会那麽难受，如果过后不破戒，反而觉得自己定力强，于是为下一次上H网提供了心理上的条件。3，上HS网站的最终归宿往往是破戒，如果上HS网站上瘾，那麽必然导致破戒！4，意Y发展的最后结果就是SY，而H网可以让意Y在短时间内无比强大。5，上HS网站和导致的意Y让生Z系统长期充血，之后再SY往往时间要麽比较短，要麽SY后很累。主要应注意一个问题少男破J不易早，早则伤J。耗元气。我个人认为西医的不惜J观点是错误的，青少年，看SQ片难免会有X衝动、SJ的现象。这是会消耗青少年的很多能量。多则会，没JS，眼花，耳鸣，腰痛等很多身体能量（元气）不足的证状，元气不足到一定程度时，身体的自保功能就会开始内闲九窍（上七窍，下二窍）导致身体出现一些问题。人体的元气也就象一个工厂的电能，如电量不足时，办法就是把一部份耗电设备停用。当然你的身体不会马上就坏到一点都不用能的程度，（也是因为你的元气不会被耗的一点都没有）但是人体器官工作时会有点吃力的。在这裡我劝青少年，人的能量肾J（元气）是有限的，要把这些能量用在长身体，学习，强体魄之上，而少用在大量生产J子，意Y之上。只有这样你的身体才会更健康，头脑更聪明（肾生J，主髓通脑）人生才会更成功。SQ片都是邪乱胡来的，不看SQ片你的人生也不会有什麽遗憾，下面看看中医养生节欲箴言；J元对人生的重要X；箴言：J存自生，其外安荣，内脏以为泉源，浩然和平，以为气渊。渊之不涸，四体乃固，泉之不竭，九窍遂通，乃能穷天地，被四海。（春秋.管子《内业》）。语译：人的J元之气能保存则生命存在，其身形安定荣盛，内脏也以此为生命之泉源，此身心的长久平和安宁，是以阴J为气的泉渊的。阴JS气的泉渊若不乾涸，则人的手足、脏腑等身形也因而固实。阴JS气之泉不枯竭，则上下九窍都能通畅。这种善养生的人才能与天地同寿，与四海共生。箴言：知早涩则J不竭’。（春秋.《吕氏春秋.情欲》）语译：善养生的人多知道要及早阻塞J液的外泄则J气不致衰竭。箴言：两J相搏一谓之S。（《内经.灵枢.本S篇》）。语译：先、后天两种J气相互环绕成团即称之为S气，故S气源于J，故J是人生命的基础。箴言：欲求S仙，唯当得至要，至要者在于宝J行气。（晋.葛洪《抱朴子？释滞》）。

语译：一个人若求健康长寿，当务之急是必须求得最关紧要的法则，这法则就是，要十分宝贵J液和使气血流通。箴言：S者J也，保J则S明，S明则长生。J者血脉之川流，守骨之灵S也。J去则骨枯，骨枯则S矣。是以为道务实其J。（南梁？陶弘景《养X延命录.服气疗病篇》）。语译：人的S气由J所生，故保护J液就可使S气明旺，S气旺则人才可延寿。J是血脉的源流，守护骨髓的灵活之S。故如J气衰竭则骨髓亦枯竭，骨枯竭了则人必S去。所以，养生之道关键在于充实固守J气。评述：此句箴言，表明陶弘景在继承前人宝J延命的养生思想上更进而从J、S、身形等人体要素的相关方面论述了生命须惜J、保J的重要X。当然，这身形不仅止于骨之一个方面，诸如五脏六腑、奇恒之府等，谁能离得了J气的支撑和营护？箴言：王侯之宫，卿士之家，昼则以醇酒淋其骨髓，夜则房事输其血气，耳听Y声，目乐邪S，……当今少百岁之人。（唐？孙思貌《千金要方.养X序》）。语译：古代封王封侯的大官家中，官至卿士的人，这些大富大贵的人，白天每以名贵的醇酒醉饮以伤其骨髓，夜晚则与寻欢作乐以耗散其J血元气。每日听的是靡靡之声乐，看的是不堪人目之物S，……这就难怪此些人多活不到50岁了。箴言：众人同有阴阳为身，各皆由妇人夭年损寿。男X节操，故不能专，心贪女S，犯之竭力，七伤一之情，不可不思，常能审慎，长生之道也。（唐.王焘《外台秘要.素女经》）。语译：每个人都有阴阳J气组成的身形，其英年折寿大多由于耽于女S所致。男子的情操，大多难以专一，男人多贪恋女人，有的甚至纵Y无度，这样常易致七情的耗伤，此点不可不多加思考。如对女S纵欲之事常加审慎不滥、则男子亦多可延年益寿。箴言：体者，J之元也，J不欲竭。……补泻六腑，淘炼五J，可以固形，可以全生。……J太劳则竭，可以专啬之。（金？刘完素《素问病机气宜保命集.原道论》）。语译：人的身体，J气是最主要的，故人不可耗竭J气。……故善养生的人，常对六腑加以补泻节制，并常陶冶锻炼五脏的J气，这样就可以使身形固实，也可以健康长寿。……因为如J气过于劳损则常耗竭，故对J应该特殊地加以爱惜。箴言：心动则相火亦动，动则J自走，所以圣贤只是教人收心养心，其旨深矣。……善养生者，亦宜暂远帷幕，各自珍重，保全天和。（金元？朱丹溪《格致馀论？阳有馀阴不足论》）。语译：如人的Y心欲念妄动，则肾中相火因而煽动，相火动则J可自泄……所以，善养生的人能做到收敛Y心善养心S，这一主旨其含义是很深远的。……故养生之道，在于节制房事，夫妇双方都要珍重护J，此可保健长寿。评述：朱丹溪十分重视固J养阴，他在所撰的《S欲箴》中亟言阴J难生易耗，因心肾相火常易妄动，故竭力主张收心养心以抑相火，节制房事以保阴J而全天和。箴言：元气有限，人欲无涯。火生于木，祸发必克。尾闾一不禁，沧海二以竭。……（少年）当守夫子③在S之戒，及其老也，则当寡欲閒心……而可以得天元之寿矣。（元？李丨鹏飞《三元参赞延寿书？天元之寿J气不耗者得之》）。语译：人的J元之气是有限的，而人欲望却是无穷的。相火生于肝木，如SY太甚，则相火反克肾水，这即是说，频繁地纵欲X交，可使J液耗竭。……故善养生的人，应谨遵孔夫子的戒S之劝而不纵欲，到老年时更宜心S清静远避X欲，这样则多能身心健康而长寿。评述：李丨鹏飞在此书中对“欲”字论述甚详，简括之即：“欲不可绝，欲不可早，欲不可纵，欲不可强”。可谓将S欲的宜忌阐发甚明。箴言：善养生者，必宝其J。（明？张景岳《类经？一卷第一》）。语译：善于养生的人，都必然视J气J液为至宝。评述：因张介宾在《类经》中《治形论》中强调：“……欲去外邪，非从J血不能利而达；欲固中气，非从J血何从使之降升；脾为五脏之本，肾为五脏之化源，不从J血何以使之灌溉？”，故知去外邪，固中气，灌溉脾肾等有关生命活动的过程都离不开J血的利达、升降或输布，因而提倡“善养生者，必宝其J”之说。箴言：老人……须急远房帷，绝嗜欲。（赵献可《寡欲论》）。语译：对老年人来说，更需十分注意节制房事，杜绝伐X损J的有关嗜好和欲望。箴言：今之男子，方其少也，未及二八，而御女各通其J，则J未满而先泄，五脏有不满处，他日有难行状之疾。至于半衰，其阴已痿，求女强合，则隐曲”未得而J先泄矣。及其老也，其J益耗，複近女以竭之，则肾之J不足，取给于脏腑，脏腑之J不足，取给于骨髓，故脏腑之J竭。……尸居馀气，其能久乎？（明？万全《养生四要》）。语译：现今的男子，当他年少时，尚未到16岁就与女人X交，使其尚未盈盛的J液预先宣洩，以致五脏的J气多不满足而相继发生难以形容的疾病。到50岁时，即生阳W，如与女人勉强交合，则每每未达X快时J液早宣洩了。到老年时，他J气日益耗损，而仍日复一日地与女子交而泄已损之J，是则肾J不足，取脏腑J气来补偿，当脏腑J气不足时，又取骨髓的J气来补偿，直至五脏六腑的J气都耗尽，……这样的老人靠仅剩的一点气血来维持此行尸走肉般的躯壳，他还能够活多久呵？评述：这几节箴言备述了节欲保J的重要X，特别是对中老年人纵欲的危害X阐之甚明甚切。房劳不仅耗伤肾J，且亦损及脏腑J气而致多病早夭。故养生之人宜深引为戒。箴言：经云：肾为藏J之府。又云：五脏各有藏J血，无停泊于其所。盖人未交感，J函于血中，未有形状。交感之后，Y火动极，而周身流行之血至命门而变为J以泄焉。……养生者务实其J。实J之要，莫如经年独宿，……聚J之道，一曰寡欲，二曰节劳，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味。（明.袁H《摄生三要》）。语泽：《内经》曾云：人的肾是藏J的总处所。又说：五脏都各藏有J血，但此J血并没有停滞在其内，此是因为人在未交合时，J气混藏于血气之中，没有具体形状可见。但当男女交合时，X欲之火运动加剧，使周身流至命门的血转化为J液而外泄。故他主张，养生的人务必要固护和充实J气。……充实J气的要点是，夫妻应经常分床、分房各自单独就寝。……充实和聚集J气的措施是：一要清心少欲，二要节制房事，三是要避免发怒，四是要戒酒，五是要注意饮食五味的品质、多少和宜忌等事项。箴言：老年断欲，亦盛衰自然之道。（清.曹庭栋《老老恒言？防疾》）。语译：人到老年为节欲保J而断绝XY的欲望，这也是人体盛衰要符合自然界生化变移的大道理。